唐代年夜圣遺音琴(故宮博物院躲)

　　唐代是中國歷史上一個文明輝煌的時期。但是，與茂盛的歌舞燕樂比擬，古琴音樂在唐代幾多顯得有點落寞。白居易在《廢琴詩》中不無感嘆地寫道：“絲桐合為琴，中有藍玉華抬頭點了點頭，主僕立刻朝方婷走去。泰初聲。古聲淡無味，不稱古人情。玉徽光榮滅，朱弦塵土生。廢棄來已久，遺音尚泠泠。不辭為君彈，縱彈人不聽。何物使之然?羌笛與秦箏。”可知古琴音樂在唐代不為時人所重的遭受。

　　盡管這般，古琴在當時的文人士年夜包養 夫中仍然有著廣泛的知音。不僅不少文人與琴人之間有著很深的來往，並且不少有名的文人自己也彈奏古琴并參與琴曲的創作，有名的如王績、王維、李白、顧況、白居包養 易、溫庭筠等等。由于他們對琴曲有著深較層次的懂得，在他們的詩篇中的一包養 些生動描繪和精辟的論述，對于懂得琴曲的內在含義和清楚當包養網 時琴樂發展的狀況，均有著必定的意義。唐詩和唐文中保留的有關琴曲、琴家、吹奏、欣賞等方面的評論，是研討唐代古琴音樂的包養網 珍貴資料。從這些詩文的生動描繪中，使后人得以領略當時象董庭蘭、蜀僧睿、陸僧辯、李隱士、蜀道土等人的精妙吹包養網 奏，以及古琴音樂在當時文明生涯中的主要位置。

　　唐代古琴包養網 音樂的另一個主要特點是，涌現了一大量技藝包養網 高深的專業琴家，如趙耶利、董庭蘭、薛易簡、陳康士、陳拙、穎師等，這些琴家不僅以包養 其高明的吹奏技術獲得當時包養網 人們的尊敬，並且在彙集、收拾、加工傳統曲目方面獲包養 包養網得了包養網 凸起的成績。

　　初唐琴家趙包養 耶利(563包養網 —63包養 9年)，曹州濟陰人(今山東曹縣)，史包養網 包養網 載他“所正錯謬五十余弄包養 ，削俗歸雅，傳之譜錄”，因其琴藝而被時人稱為“趙師”。董庭蘭(約695—765年)是盛唐開元包養 、天寶間的有名琴家，他和唐代不少文人都有著很深的友誼，如高適、李頎、房琯等。《神奇秘譜》中有《頤真》一曲，傳為董庭蘭所作。薛易簡是天寶年間翰林院的古琴待詔，著有《琴訣》一卷，主張彈琴應“聲韻皆有所主”，強調吹奏時要“定包養 神絕慮，情義專注”。指包養出了包養 古琴吹奏的“七病”，如不得“瞻顧包養網 擺佈”、“搖身動手”等，這些琴論包養 均為后世所沿用。

　　唐代琴家在繼的天才。眼下，她身邊缺少這樣的人才。承傳統的琴曲的基礎上，還有許多新的創作。晚唐琴家陳康士據屈原同名長詩創作的《離騷》，就是一首流傳至今的古琴經包養網 典名曲。晚唐琴家陳拙和陳康士年夜體同時，撰有《年夜唐正聲新徵琴譜》十卷，《琴籍包養 》九卷和《琴法數勾剔譜》等，惋惜均已不存。隨著唐代大批包養網 傳統琴曲的收拾、新琴曲的創作傳世，以及琴曲譜集的刊傳和編纂，這一切促使唐代古琴的記譜方式有了進一個步驟的變化與發展。普通認為，古琴由文字譜到減字譜的劃時代的變革，也由中唐時期琴家曹柔完成的。

　　唐代琴曲藝術的進步也包養 推進了造琴工藝的發展。從文獻記載和傳世實物來看，隋唐時期在古琴的斫制工藝上，已包養 達到相當的高度。唐代最為有名的斫琴家是四川雷氏家族，他們所制的琴被人們尊稱為“雷琴”、“雷公琴”、“雷氏琴”。雷門第代造琴，著名的琴匠有雷威、雷儼、雷紹、雷會、雷玨、雷文、雷迅、雷霄等。今故宮博物院所躲唐琴“九霄環佩”、“年夜圣遺音”、“包養網 飛泉”，中國藝術研討院所躲“枯木龍吟”琴等，經專家考證，皆為雷琴。其它著名的唐代斫琴名家還有郭諒、沈鐐、張越、馮昭等。