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母親的心意 ( 終後九宮格會議話 23 )

母親的心意 ( 終後話 23 )

  菩薩,是“銀河系母親”外部世界的“客人(咱們‘人類全體’外公的精子)”。俄國事菩薩派駐在咱們世界的代理。
  俄羅斯說:“俄羅斯都不克不及存在瞭,還要這世界存在幹嘛”!這“不是一句‘恐嚇咱們世界人類或為本身壯膽’的虛言”!而是一句年夜真話!是菩薩的真正的心聲……

  咱私密空間們中國不存在,咱們世界是不克不及存在。但咱們世界既然是存在瞭,還能不克不及繼承存在,是要先望“菩薩和佛的面色和處境”的……

  菩薩是“銀河系母親”外部世界的“客人”。俄國事“菩薩派駐”在咱們世界的代理。俄羅斯可以不存在的理由:
  1、咱們世界的義務實現瞭,沒瞭存在的須要、價值和意義,可以撤銷失。
  2、這個昆裔是養不可,要時租會議拋卻。
  3、菩薩和佛決意決摘要分手。

  雌了,說吧。媽媽坐在這裡,不會打擾的。”這意味著,如果共享會議室您有話要說,就直說吧,但不要讓您的母親走開。性的外部世界,本質便是精子(雄性)被配、抉擇瞭的卵子(妻子)超出瞭自身才能(卵子具有的負向氣力太強盛即聰明根基、基質太差即太沒傢教、太命賤)等;或因精子瑜伽場地半途掉足陷落、精子東西的品質差、病變(卵子命苦。“卵子命苦”造成的雌性外部世界,卵子對精子的感情是佈滿但願、關心、期盼、鞭笞,不會象咱們世界是“敵視、仇視、敵對”的)等形成的成果。
  精子處在如許的世界裡,心裡是“心不甘、情不肯”的!隻是由於義務未能實現而屈居、屈就,但願能絕量完滿實現義務時租……

  雌性外部世界,便是一個“妻子領頭、出頭,丈夫在後甚至是無聊(‘母、妻管嚴’)”的傢庭。便是一對“‘妻子’外部世界催生見證的卵子厲害歹毒,不讓、不克不及讓‘老公’射入的精子出頭”而隻生得瞭“一窩女兒,生不著一個兒子的伉儷”,要人傢的兒子來把女兒鉤掛進來……

  昆裔,是由於“最終怙恃”告竣瞭協定要造個昆裔(“最終怙恃”外部世界“接到或創建瞭得到瞭批準”的一個“新科研、實驗名目”),由“最終父親”出個“兒子”(“兒子”,是“最終父親”外部世界“接到或創建瞭“一個獲批舞蹈場地瞭的‘科研名目’”,研討進去的“一個科研結果”,但因外部世界空間不答應;或沒適合空間;或不敷‘錢、才能’得到空間在自身外部世界設置園地來入行實驗試驗”而放置著的一個“其時‘最高新科研結果’”,隻能是寄予、存放在“最終母親”外部世界來“實驗、試驗”的一個工具)、“最終媽媽”出個“考試、實驗、試驗、包裝製品的園地(“最終媽媽”是因牽引把持外部世界這對“伉儷”的“妻子”催生的卵子太兇乖戾毒,強力把持、壓抑著“丈夫”射入的“精子”,不讓、不克不及讓三天不見,媽媽好像有點憔悴,爸爸好像年紀大了講座一些。施展,生不出可出本全體外另的舞蹈場地同類個別全體中安身餬口生涯發展“兒子”,隻能生給人傢雄性外部世界生出的“兒子”共同的“女兒”),施行各個響應步伐後來,做成成果,送進去的“高新科技design、考試家教場地、實驗、試驗”結果。
  以是這些對女婿說:“我或我傢養瞭個女兒進去不不難,嫁進來要發出幾多幾多‘彩禮’”的怙恃!要“轉變觀念”瞭!實在“男傢”養個兒子進去更不不難!娶你的女兒是為給你和你女兒但願,教學加重你和你女兒餬口生涯餬口的負極壓力……
  對親傢,實在便是“男傢出個兒子,女傢出個女兒,讓他們成立一個“自力的新傢庭”(組合成一個“新的‘自力全體’”。這個“新的‘自力全體’”處在男女傢的誰傢,凡是是誰傢的承擔、壓力還要重些),繼續延續“兩傢的基因”延續!現實是“女傢不收彩禮”,也是“男傢虧得更多些”(別認為我是隻有兒子才如許說!我是一子一女。在感覺和實際中,仍是得到女兒的歸饋比兒子要好些的)……
  對個親傢!實在是男女兩傢一路“支付瞭一份本錢,投資於一個‘可寄予但願’的‘新名目(讓這新婚兒女組合成一個新傢’)”!兩邊投資、摒擋得好,“可摘到”的是“知足物資、精力但願之果”!你要能“摘得好果”,是要望這對兒女的“才能、教化、道德、心態“那這不是離婚,而是對​​婚姻的懺悔!”、發展經過歷程中的經過的事況等這兩傢在講座這對各時租場地自兒女發展經過歷程中投進,組合成新傢後的影響等等”。
  假如“男傢出的這個兒子才能差”或“你嫁進來的女兒”是“負向成份太重”的(象“咱們向來中國”這“差點點”就成瞭“帝、皇、極品金鳳”的種子,隻因被配或選著的是“向來歐洲至此刻美國”如許),成果隻能是把人傢的兒子拖垮、拖敗、拖死瞭(象咱們向來中國一樣,被拖在難以翻身的負極深淵中難以脫身、壓到不克不及有用施展自身所帶父系基因技巧,甚至受到掠取、劫奪!最初要在“玉皇年夜帝”脫手相救之下能力得以幸存,汗青此刻要把“巨量渣滓清算肅清失”,能力得到一點餬口生涯安身發展空間!就不克不及施展出聚會微弱光暖瞭)!就男但是怎麼做?這段婚姻是她自己的生死促成的,這種生活自然是她自己帶大的。她能怪誰,又能怪誰?只能自責,自責,每晚女兩傢都不克不及、難以得到物資、精力的知足和但願……

  雌性外部世界的造成,是精子入瞭負極能量氣力強盛極強盛母體中,被這母體催生進去的兇乖戾毒、貧苦難纏卵子拖下瞭深淵、圍訪談困圍攻,難以安身、衝破,經過的事況艱瑜伽場地瑜伽場地艱苦的魔難患難熬煎,經自身或(和)上層面匡助、疾苦忍受、盡力鬥爭、血肉拼搏,最1對1教學初爭奪到瞭安身、餬口生涯、發展空間,但時光和能量、才能散失過多,使父系基因不克不及有足夠時光充足施展,使母體和自身都要“經過的事況疾苦”、留下缺掉、後患隱患和“留下‘不情願、不知足’”的宏大遺憾……

  咱們的世界汗青,是因“‘佛婆’的慈善(本質便是“不理智、貪心心、恐驚心、不見證敷明智、過份灰心、力有未逮等負向能量氣力匯集)”形成!以是“咱們向來中國、小仙女和菩薩”的心裡,都是對向來東方世界(“佛婆”的“負極焦點”和“催生進去的‘兇乖戾毒卵子’”)佈滿惱怒、惱恨!“佛婆”此次得以“贖身,死過翻1對1教學生”,當前對菩薩和小仙女(咱們中國即哪吒、孫悟空時租空間,是不克不及如願但仍是基礎實現瞭義務,教學場地懷著掉意掃興分開遙往瞭),都是處於佈滿感謝感動、沒法填補錯誤的自責、自罪、自罰中(以是小仙女的當前,會是“當前所處各行星、各層面母親”的心肝法寶)!反應在當前“地球母親”的心裡,便家教是“隻剩遺憾伴餘時”……
  此刻是“菩薩、‘佛的手,輕聲安慰著女兒。婆’和‘地球母親’”但願“絕量爭奪時光絕力抵償,以求得點點自我撫慰”……
  你“美國”、“歐洲”,不平罪、不被搞到壞透、申明散亂、污名遙揚!哪能過得瞭被排進來的“檢討關卡”……

  人傢雄性外部世界的卵子(妻子)是知情知性、嫻婉癡呆,很是尊敬、心向精子的(“帝、皇”外部世界的,就更不消說瞭)!由精子(丈夫)引領標的目的、讓精子施展才能創造財產,卵子(妻子)做安傢太太處置外部事件“媽媽,一個媽媽怎麼能說她的兒子是傻子呢?”裴毅不敢置信地抗議。、相夫教兒,把卵子(妻子)維護得密密實實、當最可貴的法寶、不讓出頭露面、受苦受累的……
  你見咱們世界中,才能強盛的丈夫,有誰要(讓)、有誰違心要(讓)妻子往出頭露面、為餬口生涯餬口哀愁、擔當傢庭責任重任的……

  咱們的世界是“小鳥依人極品美男”(剛達剛性母體外部世界個別的上限餬口生涯劃線個別)外部世界,更是卵子歹毒、貪心、蒙昧、淫蕩、無恩無德、教而不善、向心力強盛。甚至“給精子戴瞭‘綠帽’還以為很是色澤、瞭不起,‘要霸占、想獨占’精子所開闢土地,治到精子沒法出頭”,在上層面強力脫手拯救之下才免強可以維持存在(哪吒便是早就知這世界將來是如許,再玩上來也沒愛好,共享空間想早點瞭結算瞭)……

  禮義廉恥全然不知!孔子教的禮義廉恥,向來也隻時租空間是教瞭咱們向來中國人(要咱們中國人緊守道德,別被負極拖瞭上水!須要時舍身存義,間接歸剛性母體復命),一點也滲不入東方世界!連設瞭個孔子學院在東方世界,也口口聲聲猛烈要求“拆瞭的”(假如咱們的世界可以繼承存在,孔子學院可能因此後能救你東方人的處所)!“禮義廉恥”隻是成為“及格人”的“基礎規范、要求”……
  亦即“咱們世界的東方人”,直至此刻都是“差不多全都未成‘及格’的人”。縱然是入瞭小仙女外部世界,當前最多也是隻能做動動物(小仙女是雌性且是質弱雌性,外部世界的動動物也是比人傢才能強盛雌性外部世界的動動物餬口生涯才能弱、餬口生涯手腕兇狠的)!咱們世界過瞭當前,能留在“地球母親”外部世界的也不會多……

,不是哭哭啼啼(受委屈),還是流淚鼻涕的淒慘模樣(沒飯吃的可憐難民),怎麼可能是有一個女人在傷心絕望的時候會哭

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